Abitur 1999
Geschichte
als Leistungsfach
Arbeitszeit: 270 Minuten, Hilfsmittel: keine
Der Prüfungsteilnehmer wählt von den Aufgaben 1, 2 und 3 eine zur Bearbeitung aus.
Aufgabe 1
Die Revolution von 1848/49 und ihre Bedeutung für die deutsche Geschichte
1 Geben Sie einen Überblick über die geistigen Voraussetzungen sowie die politischen und sozialen Ursachen der Revolution von 1848/49 in Deutschland!
Beziehen Sie auch Material 1 in Ihre Überlegungen ein!
| Material 1 Rudolf Stadelmann zur Revolution von 1848 Man wird aber zum Schluß noch einmal unterstreichen müssen, daß nur auf dem Umweg über die Ideologie die sozialen Ursachen der Revolution von Gewicht geworden sind. Nicht der gesellschaftliche Notstand an sich, wohl aber das Durchdrungensein von dem Bestehen eines Notstandes hat revolutionierend gewirkt. Und dieses Aufmerksamwerden auf ein soziales Problem hat sich nicht zuerst bei den Betroffenen, sondern bei den Betrachtenden gerührt. Wo immer in Handwerker- und Gesellenvereinen, in Turnvereinen und Lesezirkeln während der vierziger Jahre ein politisch-radikaler Einschlag zu spüren ist, da sind es bürgerliche Intellektuelle, Journalisten und Advokaten, abgesprungene Theologen und Buchhändler, die das Feuer entzünden. Die Demokratie ist nicht eine Forderung des Arbeiterstandes gewesen, sondern die soziale Frage war ein Bestandteil der bürgerlichen Demokratie. Die Zahl der Gesellen und Handwerksmeister oder gar der Arbeiter in der Fabrik und Landwirtschaft, welche eine aktive Kritik an den herrschenden Zuständen entwickelten, ist sehr beschränkt gewesen. Wir kennen sie beinahe alle mit Namen oder finden doch ihre Spur in den Listen der vormärzlichen Polizei, welche sich sogar die Bestellerlisten der anrüchigen Zeitungen von kleinen Postämtern melden ließ und daraus über die verborgensten Zellen der Opposition Bescheid wußte. Wenn man im Zeitraum von 1815 und 1848 nach anonymen Massen Ausschau hält, die das Geschehen unterirdisch bestimmt haben, so muß man sie weniger in gewerblichen Kreisen als vielmehr im Bauernstand suchen. Dort ist in der Tat ein sozialer Gärungsstoff angehäuft, der in spezifisch deutschen Verhältnissen seinen Ursprung hat und auf verjährte Mißstände zurückgeht, mit denen auch der aufgeklärte bürgerliche Obrigkeitsstaat ... nicht fertig geworden ist. Aus: Stadelmann, R., Soziale und politische Geschichte der Revolution von 1848, Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt, Darmstadt 1962, S. 3 |
2 Otto von Bismarck äußerte sich in seinen Memoiren "Gedanken und Erinnerungen" auch zur Revolution von 1848/49.
Stellen Sie dar, wie Bismarck rückblickend die Beteiligten und die revolutionäre Entwicklung von 1848/49 beurteilt (Material 2)!
| Material 2 Otto von Bismarck zur Revolution von 1848/49 Diese Hoffnung oder Erwartung [daß Preußen ohne Krieg und in einer mit legitimistischen Vorstellungen verträglichen Weise das Vorgewicht in Deutschland zufallen würde], die bis in die 'Neue Aera' hinein in Phrasen von dem deutschen Berufe Preußens und von moralischen Eroberungen einen schüchternen Ausdruck fand, beruhte auf dem doppelten Irrthum, der vom März 1848 bis zum Frühjahr des folgenden Jahres in Sanssouci wie in der Paulskirche bestimmend war: einer Unterschätzung der Lebenskraft der deutschen Dynastien und ihrer Staaten, und einer Ueberschätzung der Kräfte, die man unter dem Wort Barrikade zusammenfassen kann, so daß darunter alle die Barrikade vorbereitenden Momente, Agitation und Drohung mit dem Straßenkampfe, begriffen sind. Nicht in diesem selbst lag die Gefahr des Umsturzes, sondern in der Furcht davor. Die mehr oder weniger phäakischen(1) Regierungen waren im März, ehe sie den Degen gezogen hatten, geschlagen, theils durch die Furcht vor dem Feinde, theils durch die innre Sympathie ihrer Beamten mit demselben. Immerhin wäre es für den König von Preußen an der Spitze der Fürsten leichter gewesen, durch Ausnutzung des Sieges der Truppen in Berlin ein deutsches Einheitsgebilde herzustellen, als es nachher in der Paulskirche geworden ist [...]. Die Frankfurter Versammlung, in demselben doppelten Irrthum befangen, behandelte die dynastischen Fragen als überwundenen Standpunkt, und mit der theoretischen Energie, welche dem Deutschen eigen ist, auch in Betreff Preußens und Oestreichs; [...] die Versammlung täuschte sich [...] über die Thatsache, daß im Falle eines Widerspruchs zwischen einem Frankfurter Reichstagsbeschluß und einem preußischen Königsbefehl der erstere bei sieben Achtel der preußischen Bevölkerung leichter oder garnicht in's Gewicht fiel. [...] Und nicht nur in Preußen, sondern auch in den großen Mittelstaaten hätte damals ein monarchischer Befehl, der die Masse der Fäuste dem Fürsten zu Hülfe aufrief, falls er erfolgte eine ausreichende Wirkung gehabt; nicht überall in dem Maße, wie es in Preußen der Fall war, aber doch in einem Maße, welches überall dem Bedürfniß materieller Polizeigewalt genügt haben würde, wenn die Fürsten den Muth gehabt hätten, Minister anzustellen, die ihre Sache fest und offen vertraten. (1) Phäake: Angehöriger eines glücklichen, Genuss liebenden Seefahrervolkes der griechischen Sage, übertragen: sorgloser Genießer Aus: Bismarck, O. von, Gedanken und Erinnerungen, Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt, Darmstadt 1998, S. 59 f. |
3 Erläutern Sie, wie Georg Herwegh (Material 3) die Rolle der Nationalversammlung einschätzt und vergleichen Sie Bismarcks Urteil mit dem des Dichters!
| Material 3 Georg Herwegh: Das Reden nimmt kein End Zu Frankfurt an dem Main- Sucht man des Weisen Stein. Sie sind gar sehr in Nöten, Moses und die Propheten, Präsident und Sekretäre, wie er zu finden wäre- Im Parla - Parla - Parlament Das Reden nimmt kein End. In Frankfurt an dem Main- Ist alles Trug und Schein. Alt Deutschland bleibt zersplittert das Kapitol erzittert, Umringt von Feindeslagern, Die Gänse giga - gagern Im Parla - Parla - Parlament Das Reden nimmt kein End. Zu Frankfurt an dem Main- Die Wäsche wird nicht rein, Sie bürsten und sie bürsten Die Fürsten bleiben Fürsten, Die Mohren bleiben Mohren Trotz aller Professoren Im Parla - Parla - Parlament Das Reden nimmt kein End. Aus: Hildebrandt, G., Die Paulskirche, Verlag der Nation, Berlin 1986, S. 165f. |
4 Erörtern Sie, ob sich mit der Gründung des Deutschen Reiches 1871 die Hoffnungen der liberalen, demokratischen und nationalen Kräfte auf einen freiheitlichen und parlamentarischen Nationalstaat erfüllt haben!
5 John Heartfields Kupfertiefdruck ”Das tote Parlament” (Material 4) mit dem Untertitel ”Das blieb vom Jahre 1848 übrig!” erschien 1930.
Interpretieren Sie diese Darstellung und beurteilen Sie, inwiefern der Künstler damit die politische Situation seiner Zeit treffend charakterisiert!
| Material 4 Das tote Parlament  Das blieb vom Jahre 1848 übrig! So sieht der Reichstag aus, der am 13. Oktober eröffnet wird. Aus: 1848 Aufbruch zur Freiheit, Ausstellungskatalog der Schirnkunsthalle Frankfurt 1998, S. 273 |